ОСА ЛЮБИЛА КНИГУ. И ЦЕНИЛА
Спустя лет 40 после Великого Октября, когда полная электрификация и радиофикация прикамских деревень все ещё оставалась мечтой, а «лампочка Ильича» загоралась по вечерам от «движка» на несколько часов разве что в райцентрах да МТС-овских поселках, зав, отделом культуры написал статью в нашу районную газету. В ней он напомнил (как большое достижение Советской власти) год открытия первой в районе избы-читальни - 1924-й; отметил, что через 15 лет, кроме этих «изб» да колхозных Красных уголков, появились уже и районная библиотека, и РДК (дом культуры), клубы и кинопередвижки. Как водилось, попенял царскому режиму, что тот не понастроил в деревнях ни клубов, ни кинотеатров, ни библиотек.
Правда же состояла в том, что и «в долгие, тяжкие годы царизма» губернские, а больше всего - местные, земские власти шли навстречу естественному стремлению народа к знаниям, к просвещению. Поэтому, с одной стороны, ежегодно росла сеть школ и училищ, дающих основы грамоты и начальное образование. Имелись они даже в большем, чем сейчас, количестве сел и деревень, но школы - тема особого разговора. С другой же стороны, грамотный человек получал все больше возможностей почитать библиотечную книгу или купить подходящую в лавке.
Нынче исполнится 100 лет с того дня, как Пермским губернским правлением 13 августа 1896 г. (здесь и далее даты по старому стилю) была зарегистрирована бесплатная народная библиотека-читальня в г. Осе, принадлежавшая уездному комитету попечительства о народной трезвости. Ответственным лицом при ней состоял надворный советник Кондаков, а наблюдателем - священник местного собора о. Александр.
Однако к тому времени в уездном городке с численностью населения на порядок ниже, чем сегодня, уже действовала земская публичная библиотека с читальней, «разрешенная» губернатором 12 января 1876 года. Сам председатель земской управы отвечал за её работу.
Третья по счету бесплатная публичная библиотека-читальня принадлежала Осинскому обществу «Народный дом» и была «разрешена» губернатором (зарегистрирована губернским правлением) 4 сентября 1912 г. Ответственным лицом при ней состояла местная учительница Екатерина Николаевна Курбатова.
Книжная торговля, как любая иная, отражает состояние рынка, является реакцией на общий рост грамотности населения. Видимо, спрос этот был достаточно стабилен, т. к. всего лишь за два года в Осе открылись три «книжные торговли» подряд. Первую из них содержал купеческий сын Матвей Ушахин, получивший «разрешение» 13 июля 1887 г. Второю владел крестьянин Нижегородской губ. Николай Кузнецов (29 февраля 1888 г.). Третья принадлежала осинскому мещанину Ивану Кузнецову (27 сент. 1889 г.), а впоследствии перешла к его жене Степаниде Ивановне.
Анализ актов регистраций, зафиксированных в губернском правлении (ГАПО, ф. 36), позволяет выявить ряд закономерностей и тенденций. Практически во всех центрах волостей и в некоторых других крупных поселениях в 1896-1904 гг. открываются бесплатные народные библиотеки-читальни. Все они учреждены уездным комитетом попечительства о народной трезвости. Примечательно и другое - первые школы в этих населенных пунктах появились за 15 - 20 лет до открытия читален. Следовательно, каждая успела к тому времени обучить грамоте десятки ребятишек, не менее трети или даже половина которых уже стала взрослыми людьми.
Явно прослеживается и третья закономерность. Там, где возникала книжная торговля, она появлялась вслед за первой библиотекой в интервале 10 - 15 лет: с. Богородское (Фоки) - 1897 и 1909 гг., с. Альняшинское - 1898 и 1908 гг., г. Оса - 1876 и 1887 гг. и т. д. Книготорговля, за единственным исключением (о нем ниже), всегда частная, а частником руководит, личный интерес, выгода. Значит - грамотность растет, коли печатная продукция находит сбыт.
С 1912 года начинается, можно сказать, настоящий библиотечный бум, вызванный небывалой активностью уездного земства в этом направлении. За 1912 - июнь 1914 гг. в Осин- ском уезде открыто библиотек-читален и вспомогательных библиотек в несколько раз больше, чем за все предыдущие годы. Процесс этот был прерван 1-й мировой, а затем - гражданской войнами. Достаточно отметить, что на территории нынешнего Чайковского района в 1914 г. земские библиотеки разных типов имелись в 12-ти населенных пунктах, что в Точности совпадает с нынешним положением (общее количество библиотек сейчас, разумеется, больше за счет школьных, ведомственных и филиалов ЦБС). И нет никаких оснований предполагать особую исключительность именно этого района в земские времена.
Исключение же, о котором шла речь выше, заключается в следующем. В марте 1914 г. в дополнение к частным, впервые открываются три «книжные торговли», принадлежавшие уездной земской управе. Созданы они при земских же библиотеках- читальнях в селах Богородское, Большая Уса и зав. Камбарка. В отличие от частных, эти книготорговые «точки» появились при новых библиотеках очень быстро - через 1 - 2 года вслед за открытием последних. Случайность это или начало долговременной политики земства, столь внезапно прерванное войной? На этот вопрос пока нет ответа. Тенденция расширения перспектив земской книготорговли, соответствующей бурному росту сети земских библиотек, осталась нереализованной.
А в Осе после 1-й русской революции книготорговля шла «в гору». 6 августа 1907 г. «разрешена» торговля осинской мещанке Инне Алексеевне Вяткиной. Другая мещанка, Мария Григорьевна Хлопова получила такое право 20 октября 1910 г. Она торговала печатными изданиями не только в Осе, но и на торжках и базарах всего уезда.
Владельцем «книжной торговли» в Осе на татарском языке зарегистрирован 16 ноября 1910 г. башкир Булланур Мустаев.
Вдова осинского 2-й гильдии купца Степанида Ивановна Кузнецова открыла уже не «торговлю», а книжный магазин, как явствует из «разрешения» от 11 марта 1911 года.
Ещё одна книготорговля в Осе принадлежала крестьянке Евдокии Егоровне Шерстобитовой (22 ноября 1912 г.).
...Расстрелянный большевиками русский царь спустя десятилетия продолжал получать тумаки за отсталость страны и «поповщину», за свет лучины в окошках и за «пережитки прошлого в сознании советских людей». Эти обвинения, конечно, доносились из идеологических «окопов» (с неменьшим основанием можно укорять даже Петра I за те же «грехи» или, например, за отсутствие при нем в России паровозов). Если при этом некоторые факты противоречили заданной схеме, тем хуже было для фактов. Но знать их мы должны.
В. Якунцов г. Чайковский